МЕДИЦИНА

Индийские Веды – часть Славяно-Арийских Вед, переданных в Индию ариями около 5000 лет тому назад. Известны четыре основных Веды: «Ригведа» (Веда гимнов и мифов – древнейший сохранившийся индийский текст), «Яджурведа» («Белая» Кришны и «Чёрная» Шуклы- Веда обрядов и жречества), «Самаведа» (Веда гимнов) и «Атхарваведа» (Веда жреца огня Атхарвана - собрание заклинаний и заговоров из 4-х книг – первый сохранившийся индийский текст, связанный с медициной), а также вспомогательные Веды – Упаведы. А́юрведа áуurveda [ санскр. áyur жизненная сила + véda знание  vied видеть, знать = наука жизни] – традиционная система индийской медицины, названная по одной из священных книг; древнейшая система здравоохранения (ок. X-XI вв. до н.э.), изложенная на санскрите. Основные направления аюрведческой медицины отражены в труде «Чарака-самхита» (Carakasamhitá, ок. 150 г. н.э.) в ок. 8400 стихотворных текстах в 8 разделах, «Сушрута-самхита» (Susrutasamhitá, 350 г. н.э.), «Аштанга-хридая-самхита», «Шарнгадхара-самхита», «Мадхава-нидана-самхита», «Бхава-пракаша-самхита», «Харита-самхита», «Кашьяпа-самхита» и «Бхела-самхита». Окончательное формирование аюрведческого канона относится к 1000 г. н.э. Согласно легенде, изложенной в «Чарака-самхите», Брахма, создатель мира и науки о естественной жизни, получил знание (в т.ч. Аюрведу) во время медитации от самого Господа Вишну. Брахма передал (пропел) знание своему сыну Дакше Праджапати . Труды «Брахма-самхита» и «Дакша-самхита» не сохранились, они только упоминаются в аюрведческих тркудах. Дакша передал учение божественным целителям близнецам Ашвини-кумарам. Далее это знание через Индру воспринял один из семи индийских мудрецов Бхарадвадж. Атрейя Кришна (сын мудреца Атри, более известный как Атрейя Пунарвасу) передал знание ученикам, среди которых были Агнивеша, Бхела, Джатукарна, Парашарва, Харита и Кшарапани. Каждый из них составил свой трактат и преподнёс своему учителю и собранию мудрецов. Трактат Агнивеши был признан лучшим. Cушрута (Susruta, IV-V в. н.э.) – последователь Аюрведы, инд. врач-хирург, ученик одного из прародителей аюрведы Дханвантари Кашираджа Девадаса. Трактат Сушруты «Сушрута-самхита» (ок. 350 г. н.э.) – второе великое аюрведческое произведение наравне с «Чарака-самхита». Оно включает описание ок. 760 ЛС растительного, животного и минерального происхождения; содержит 2 типа рецептов: смеси лекарственных растений и смеси, включающие различные минералы. В этом трактате излагается несколько иная версия обретения людьми божественной науки. В трактате Сушруты «Гаруда-пурана» указывается на роль гельминтов в здоровье человека, причиной проказы признаются микробы. Сушрута описал сахарный диабет. В целом в аюрведческой медицине используют более 3000 лекарственных растений и специй. Содержание мышьяка, ртути и свинца в некоторых аюрведческих прописях превышает их предельно допустимые концентрации в наше время в 100-10000 раз. Чарака (cанскр. Caraka) – создатель одного из главнейших трактатов аюрведческой медицины «Чарака-самхита». Согласно канонам аюрведческой медицины авторы трактатов не афишировали свою причастность к их созданию и свою биографию. О жизни Чараки точных данных нет. Считают, что он был родом из Таксилы, столицы Гандхары, на западе Индии. В медицинской (терапевтической) школе Таксилы учились Атрея Пунарвасу, Сушрута, Дживака Кумара (по тибетски – Цо-чжед-Шон-ну или Цо-Жед-Шонну, VI в.), возможный автор «Чжуд Ши» на санскрите и др. По одной из версий Чарака являлся придворным врачом правителя Кушан, одной из четырёх «великих держав» I-IVвв. н.э. (на территории северо-западной и центральной Индии, Пакистана, Восточного Туркестана и части Греко-Бактрии), царя Канишки Кушанского (ок. первой четвери II в. н.э.), покровителя буддизма, торговли и наук. «Чарака» в Индии – это странствующий лекарь. Первым таким лекарем считают Агнивеши, при этом Чараку иногда отождествляют с Агнивешой. Есть также версия о том, что за именем Чарака скрывается великий йог и врач Муни Шри Патанджали (II и IV вв. до н.э.) - инкарнация самого Шеши Аната. Свой труд Чарака считал лишь своеобразной редакцией 5-томного трактата Агнивеши, ученика Атреи Пунарвасу, а посвятил трактат учителю Кришнатрее. Труды Чараки были переведены с индийского на персидский (800 г.), а с персидского – на арабский (ок. 1000 г.) языки. Бянь Цяо (VI до н.э.) – основоположник китайской медицины. Создал одну из древнейших книг о ЛС «Нань Цзин» («Книга о трудном»). В Средние века в Западной Европе под термином «медицина» подразумевались «внутренние болезни». Имхотеп - самый древний медик в летописной истории человечества; универсальный и неведомый гений: астроном, зодчий, инженер и руководитель строительства самого древнего каменного сооружения на Земле – первой в Египте ступенчатой монументальной 60-метровой пирамиды фараона Джосера (2780 г. до н.э.). За успехи в искусстве врачевания древние греки отождествляли Имхотепа с богом медицины Асклепием. Сам же Имхотеп многое взял у шумеров. Асклепий (у римлян Эскулап) – в XIII в. до н.э. царь Фессалии (центр материковой Греции) и одновременно выдающийся врач; отец Махаона и Падалирия – легендарных хирургов в стане греков, осаждавших Трою, отец Гигиеи (богини здоровья), Панацеи (Всецелительницы), Иассо (Лечащей), Эглы (матери харит, граций - богинь красоты и женского начала) и др. Телесные муки облегчала и жена Асклепия – Эпиона (Болеутолительница). За мудрость и дарование греки причислили царя Асклепия к сонму общеэллинских богов, приписав ему происхождение от бога Аполлона (покровителя искусств) и нимфы Корониды. Аполлон раскрыл Асклепию тайны врачевания и поручил кентавру Хирону научить его лечить травами. Асклепий сам научился воскрешать мёртвых. Например, он оживил умершего Гименея – певца и музыканта, впоследствии бога брака. Боясь, что это искусство Асклепия изменит весь порядок мироздания, Зевс (по жалобе царя Аида) лишил Асклепия земной жизни, поразив молнией. Поскольку сын бога Асклепий не мог умереть как обычный смертный, Зевс обратил его в созвездие Змееносца (змея была священным животным, символом возрождающейся силы, затем - медицины, и, особенно, фармации). Миф об Асклепии поглотил реальные дела реальных людей, соединил в своём образе представления о могуществе врачебной науки. Гиппократ Косский (Hippokrătes,ок.460-ок.370 до н.э.) - «отец научной медицины». Главные заслуги Гиппократа: 1. Создал первую медицинскую школу светского типа (разделил, тем самым, жречество и врачевание). 2. Заложил основы технологии диагностического процесса. Развил методы непосредственного исследования больного: расспрос, осмотр, пальпацию, частично, перкуссию и аускультацию; начал оценивать мочу и кал больного. 3. Дал название десяткам болезней и состояниям: гепатит, геморрой, диарея, дизенетерия, кифоз, лордоз, кома, нефрит, парез, полип, плеврит, эмфизема, эпилепсия, тиф, холера, фликтена, экзантема, тетанус и т.д. Описал малярю (болотная лихорадка) и обосновал её заразный характер. 4. Описал более 230 лекарственных растений (белена, бузина, гранат, дыня, зверобой, ирис, чеснок, шалфей и др.), а также жиры: (бараний, гусиный, утиный и рыбий); использовал в качестве ЛС (наружно) ряд металлов и драгоценных камней. 6. Определил требования к этике врача («Клятва Гиппократа»). 7. Заложил основы гигиены, санитарии, экологии, климатологии. Константин Африканский (Constantinus Afrikanus,1010-1087) долгое время жил в Салерно, в монастыре Монте Кассино и сделал много переводов медицинских трудов с араб. на лат. язык.

111000-11000 лет назад появилось знахарство; 11000-2 500 лет назад – эмпирическая медицина. В развитии медицины особая роль принадлежит врачевателям Шумера, Древнего Китая и Древней Индии. Самый древний из известных медицинских текстов начертан на глиняной табличке на шумерском языке в III тысячелетии до н.э. К этому же времени относится папирусный текст, приписываемый Имхотепу. Около 1550 г. до н.э. составлен папирус Эберса Г.М., в 1430-1350 до н.э. - папирус Бругша. Бругш Генрих Карл (Brugsch Heinrich Karl,1827-1894 - нем. проф., историк, египтолог.

Аптечная технология.